חכמים מספרים לנו כי העולם הסובב אותנו הוא בעצם תמונת ראי של עולמנו הפנימי. כל מה שאנו רואים בחוץ הוא ביטוי של מה שקורה אצלנו בפנים. זהו הכלי שבעזרתו אנו יכולים לעבוד ולתקן את אותו עולם נסתר של הוויתינו הפנימית. ואם כך הם הדברים בנושאים שאינם בשליטנו, על אחת כמה וכמה במוצרים אותם האדם יוצר. מדהים לראות כיצד האדם בונה את כליו לפי מבנה גופו ונפשו. המנוע של הרכב לדוגמא דומה להפליא למבנהו של ליבו של האדם. באותו אופן, יצר האדם את המחשב הבנוי לפי דוגמת צורת חשיבתו. ע”י התבוננות בעולם המחשבים אנו יכולים ללמוד רבות על מבנה נפשו ושכלו אל האדם ושל המציאות בה הוא חי. חז”ל מספרים לנו כי “כל העולם נברא בשבילי” – כל העולם צועק לאדם מסרים האמורים לכוון אותו אל ייעודו, אל נשמתו, השאלה היא אם יש אוזן המקשיבה לקולות הנסתרים. תהילים:(השמים מספרים כבוד א-ל, ומעשה ידיו מגיד הרקיע, יום ליום יביע אומר, ולילה לילה יחווה דעת. אין אומר ואין דברים? בלי נשמע קולם!).
המטפורה של עולם המחשבים שהוא לב ליבו של הסרט מטריקס פותחת פתח נאה להתבוננות בסוד נפשו של האדם והעולם, ודרך המשל אנו יכולים להבין הרבה מושגים ורעיונות בצורה יותר מוחשית וברורה.
- הנושא הראשון והחשוב ביותר הוא היכולת ליצור,”לברוא” מציאות. אנו עדים בעידן טכנולוגי מתקדם זה כי כל נער ממוצע, אחרי קורס תוכנה כזה או אחר, בעזרת הכלים הנכונים, יכול ממש ליצור עולם קטן- מציאות וירטואלית. כמובן שככל שהכלים משתכללים, התוכנה נראית יותר ויותר אמיתית,עד שכיום יש משחקים בהם המשתמש ממש נכנס כולו לתוך המציאות המדומה, ויכול אף לשחק כנגד אחרים הנכנסים אליה יחד עמו. זאת לא תהיה הגזמה אם נאמר שברגע זה, ובכל רגע ורגע, אחוז גבוה מאד מהעולם ה”נאור” חי בתוך אותו עולם וירטואלי של האינטרנט. אמנם יצירה זו היא עדיין “יש מיש”, אולם אנו מתקרבים מאד בתפישתנו אל האפשרות של בריאה “יש מאין” כאשר כל ההבדל הוא שהמתכנת נמצא במקום שבשבילנו הוא “אין”,מעבר למציאות שלנו. פתאום נראה לנו אפשרי שאנו בעצם בתוך תוכנה מאד איכותית – סימולציה וירטואלית העוטפת אותנו מכל הצדדים עד שהיא נראית ממש “מציאותית”. סיפור הבריאה פתאום נהיה מאד פשוט, מובן וקרוב, כשההבדל היחיד הוא שכאן החומרה היא ביולוגית.
רמז חשוב להקבלה זו בין המטריקס לעולמנו היא העובדה שמתבררת בסרט השני שם ניאו מגלה כי כוחותיו המופלאים השוברים את חוקיות העולם עומדים לו גם במציאות שמחוץ למטריקס. הכרה זו צועקת אלינו כי גם העולם ה”אמיתי” שמחוץ למטריקס הוא מתוכנת !!! - נושא נוסף מומחש בצורה יפה מאד בסרט ע”י עולם המחשבים והוא שהאדם נמצא איפה שמחשבתו נמצאת. עיקרו של האדם היא הכרתו הנפשית, וישנה אפשרות הפרדה בין ההכרה הנפשית לבין ההכרה הגופנית. ההכרה הגופנית צריכה לשמש ככלי לפיתוח ההכרה הנפשית ולא כמחסום בפניה. חלק מטכסיסיו של הס”מית הפנימי שלנו ושאר סוכני המערכת הוא פשוט לזרוק את מחשבתנו הצידה מהדרך. למנוע את יישוב הדעת.
- נושא חשוב במיוחד הוא ההכרה שבסרט אף על פי שכל התוכנות, מה”מקור“, דרך הארכיטקט והנביאה, ועד כולם, אינם אנושיות, בכל זאת הם מופיעות בדמות אדם. למה?!?. כדי לאפשר את הקשר עם ניאו וחבריו אשר נמצאים בתוך עולם וגוף אנושי. המדיה שדרכה מתבצעת התקשורת היא מדיה אנושית , ולכן התוכנות מאנישות את עצמן כדי לתקשר. אנו מכירים את זה יפה מעולם המחשבים שם צריך להפוך קבצים מסוג אחד למשנהו כדי לאפשר קריאתם בפורמט אחר, מה שלא משנה את תוכנם ! בעזרת הבנה זו אנו יכולים להבין מה שהרבה פעמים נראה לנו מאד “פרימיטיבי” כאשר אנו פותחים את ה”סידור” ורואים איך ביהדות מדמים את התודעה העליונה לאדם ומקנים לו תכונות אנושיות של כעס, סליחה, רצון וכו. ה”שלם”, באמת אין לו צורה ולא דמות ולא גבולות ולא כלום! אנחנו, כדי לתקשר עמו ולגעת בו, בונים מסילות היוצאות מעולמנו, ולכן הן דומות לנו. הוא מצדו מתקשר עמנו לפי עולם הדימויים שלנו. החכם הוא זה שיודע איך להתבונן מעבר למשל, מעבר לסוג המדיה. “ומלכותו בכל משלה” – כל העולם הוא משל, הוא כלי של תקשורת. תקשורת עם המתכנת הראשי שנמצא מעבר לדלתות האחוריות של המציאות.
- עובדה נוספת המתבהרת לנו ממשל המטריקס הממוחשב היא כי בתוך ההוויה של המטריקס מופיעים לנו דמויות שונות. חלק מהדמויות הינם אמנם “שחקנים” אשר יש להם גוף אמיתי מחוץ למטריקס. וחלק מהדמויות הנראות “אנושיות” בעין בלתי מזוינת, הם בסך הכול חלק מהתוכנה! אין להם מציאות מעבר לאשליה, הם נראים אנושיים אבל באמת הם “רק” תוכנות. זו אולי הסיבה שיחסית קל לנו “העדינים בנפשנו” להתמודד עם האלימות הקשה בסרט – פשוט כיוון שאנו מבינים שהסוכנים ושאר התוכנות אינם “אמיתיים” – הם רק חלק מהתוכנה. הבנה זו נותנת לנו הצצה לנושא מאד עדין שלרבים קשה לקבלו : ההבדל בין אדם שיש לו נשמה לבין אדם שאין לו נשמה, והמבין יבין.
בנוסף, בתוך הדמויות במטריקס יכולים “להתעבר” כוחות מהעולם שמעבר. - נושא נוסף שמתבהר ממטפורת המחשבים הוא צורת בריאת העולם. בספר “מאור עיניים” מובא כי העולם נברא באופן של 10 צמצומים. כביכול התודעה האין סופית צמצמה עצמה 10 פעמים כדי שהמוחות המוגבלים שלנו בעלי המעבדים החלשים יוכלו להתמודד עם הקובץ הענקי האין סופי. תוכנת מיוחד, כווצה את המידות הרוחניות העליונות לתוך פורמט גשמי שאליו WINZIP הצמצום / הכווץ, מעין אנו יכולים להתייחס. כל העולם הגשמי הוא אם כן מלא ב”אייקונים” מכווצים אשר מאחורי כל אחד מהם מסתתרת עוצמה רוחנית אין סופית ,אשר כל הדרוש לשחררה הוא בקיאות בתוכנת הכווץ.(ראה פרק עבודת המידות)
- אפקט פסיכולוגי חשוב מאין כמוהו מושג ע”י מורפיאוס ולוחמי ציון בהבינם כי ה”אחד”, וכל אחד ואחד מושם לכתחילה בתוך מציאות חיים המתוכנת במיוחד עבורו, ובמשך חייו עובר את תכנית האימונים המיוחדת שהוכנה עבורו על כל תלאותיה כדי להביא אותו אל הגשמת ייעודו האישי . ידיעה זו מאפשרת לו לקבל את הקשיים העוברים עליו מתוך הכרה כי ההתמודדות אתם וההתגברות עליהם היא התכלית שלשמה הם תוכננו ונשלחו לו. הכרה זו גם עוזרת לו לבחור את מסלולו / לקבל את המסלול שהוכתב עבורו ולא לשבת ולזפזפ בין התחנות כאשר אוכלת אותו ההרגשה שאולי הוא ברגע זה מפספס את שאר הערוצים. הרגשה אשר נובעת מכך שהוא מאמין לס”מית המשכנע אותו כי תכלית החיים היא להסתיים , ושאין שום המשך. החיים האלה הם מה שיש וזהו. הוא אז מרגיש כל הזמן בלחץ שאולי הוא מפספס. הדחף של הנשמה להגשמה של ייעודו הרוחני מטיחה בפניו את העובדה שבאמת הוא לא מרגיש מלא ומסופק, הרגשה אשר גורמת לו לחפש עוד ועוד תחליפים ארציים בערוצים האחרים. * לעומת זאת לוחמי ציון, משלימים עם תפקידם, מקבלים את מסלולם ויודעים שהכול מכוון מלמעלה, ולכן פנויים להתקדם למילוי ייעודם בתוך מסגרת חייהם (מארצך, ממולדתך ומבית אביך), ועם מילוי הייעוד – להרגשה של סיפוק ואושר הנגזר מהאישור שהם מרגישים על הגשמת תכליתם. יישוב הדעת.
גם כאשר העניינים לא זורמים איך שהם בדיוק היו רוצים, הם מאמינים שכל מה שקורה קורה לטובה, ואם הם עדיין חיים – סימן שהכול בסדר. חכמים לימדו אותנו כי מי שחי באמונה כזו שהכול קורה לפי תוכנית לטובה – מושך אליו את הזרימה של התכלית הטובה. - לימוד נוסף המושג ממטפורת התוכנה נוגע באפשרות לשנות. לכל אדם יש את היכולת לתכנת את עצמו זאת אומרת שחוץ .RESTART – מחדש. זאת אומרת שיש לו היכולת לעשות “אתחול” של ההוויה שלו מה”אתחול” הכפוי שהאדם עובר כאשר הוא מגיע למבוי סתום בחייו עם חוסר יכולת להתקדם לקראת תכליתו, שאז מוציאים אותו מהמטריקס ומחזירים אותו לניסיון נוסף בתור דמות חדשה, ישנה אפשרות לאדם מיוזמתו ל”אתחל” את עצמו באותה דמות, עם אותם כלים ולהוריד עדכונים חדשים שיעזרו לו בדרך אל היעד. במסגרת שינוי זה נמחקת לו ההיסטוריה של הבעיות. זה כבר לא הוא שעשה אותם, הוא כבר מישהו חדש. זה נשמע אולי ילדותי אולם זה אחד הכלים הכבירים של גדילה רוחנית והתקדמות. תשובה. היכולת להיוולד מחדש באותו גוף – “אני היום ילידיתיך”. למי שאין כלי אדיר זה יכול לחיות חלק גדול מחייו עם כעס עצמי וחוסר השלמה פנימית על ה”נפילות” מהסטנדרטים הערכיים שהוא מצפה מעצמו, דבר אשר יכול לקבע אותו, ולצבוע את חייו בצבעים קודרים. כל עוד התייחסנו לחיינו באופן ה”נורמלי” לא תפסנו איך ניתן כך פשוט למחוק. כעת, בעזרת המטריקס אנו מבינים שאנו בתוך תוכנה, וכל מה שצריך זה ללמוד את שפתה ואיך משתמשים בה. ישנה אפשרות להפוך למתכנת ולברוא את עצמי מחדש. “אל תתן למי שאתה להפריע למי שאתה יכול להיות”.