אמתטריקס
  • בית
  • כל הפרקים
    • פרק א’ | ספור המעטפת – פוסט מודרניזם קבלי
    • פרק ב’ | מלחמת השחרור , להתעורר מהחלום
    • פרק ג’ | מהות עולם ההעלם – המטריקס | טיול עם מר יוסף – מורפיוס
    • פרק ד’ | יותר מדי אמת “מקלקלת” את ההנאה – דמותו של סייפר
    • פרק ה’ | אשר בחר בנו ונתן לנו את “שפת התוכנה”
    • פרק ו’ | הבנות והארות משמוש במטפורות מעולם המחשבים
    • פרק ז’ | בחירה מול גורל – הקדמה
    • פרק ח’ | ס”מית
    • פרק ט’ | מציאות וחלום
    • פרק י’ | שתי פנים לאהבה
    • פרק יא’ | המלחמה האמיתית
    • פרק יב’ | סוד האכילה הרוחנית
    • פרק יג’ | האחד ניאו קוים לדמותו של “אדם” אדם דוד משיח
    • פרק יד’ | דין וחסד
    • פרק טו’ | צבא או לא צבא?!?
    • פרק טז’ | דעת
    • פרק יז’ | רפואה רוחנית
    • מקורות
  • English
  • בית
  • כל הפרקים
    • פרק א’ | ספור המעטפת – פוסט מודרניזם קבלי
    • פרק ב’ | מלחמת השחרור , להתעורר מהחלום
    • פרק ג’ | מהות עולם ההעלם – המטריקס | טיול עם מר יוסף – מורפיוס
    • פרק ד’ | יותר מדי אמת “מקלקלת” את ההנאה – דמותו של סייפר
    • פרק ה’ | אשר בחר בנו ונתן לנו את “שפת התוכנה”
    • פרק ו’ | הבנות והארות משמוש במטפורות מעולם המחשבים
    • פרק ז’ | בחירה מול גורל – הקדמה
    • פרק ח’ | ס”מית
    • פרק ט’ | מציאות וחלום
    • פרק י’ | שתי פנים לאהבה
    • פרק יא’ | המלחמה האמיתית
    • פרק יב’ | סוד האכילה הרוחנית
    • פרק יג’ | האחד ניאו קוים לדמותו של “אדם” אדם דוד משיח
    • פרק יד’ | דין וחסד
    • פרק טו’ | צבא או לא צבא?!?
    • פרק טז’ | דעת
    • פרק יז’ | רפואה רוחנית
    • מקורות
  • English
אמתטריקס
  • בית
  • כל הפרקים
    • פרק א’ | ספור המעטפת – פוסט מודרניזם קבלי
    • פרק ב’ | מלחמת השחרור , להתעורר מהחלום
    • פרק ג’ | מהות עולם ההעלם – המטריקס | טיול עם מר יוסף – מורפיוס
    • פרק ד’ | יותר מדי אמת “מקלקלת” את ההנאה – דמותו של סייפר
    • פרק ה’ | אשר בחר בנו ונתן לנו את “שפת התוכנה”
    • פרק ו’ | הבנות והארות משמוש במטפורות מעולם המחשבים
    • פרק ז’ | בחירה מול גורל – הקדמה
    • פרק ח’ | ס”מית
    • פרק ט’ | מציאות וחלום
    • פרק י’ | שתי פנים לאהבה
    • פרק יא’ | המלחמה האמיתית
    • פרק יב’ | סוד האכילה הרוחנית
    • פרק יג’ | האחד ניאו קוים לדמותו של “אדם” אדם דוד משיח
    • פרק יד’ | דין וחסד
    • פרק טו’ | צבא או לא צבא?!?
    • פרק טז’ | דעת
    • פרק יז’ | רפואה רוחנית
    • מקורות
  • English
  • בית
  • כל הפרקים
    • פרק א’ | ספור המעטפת – פוסט מודרניזם קבלי
    • פרק ב’ | מלחמת השחרור , להתעורר מהחלום
    • פרק ג’ | מהות עולם ההעלם – המטריקס | טיול עם מר יוסף – מורפיוס
    • פרק ד’ | יותר מדי אמת “מקלקלת” את ההנאה – דמותו של סייפר
    • פרק ה’ | אשר בחר בנו ונתן לנו את “שפת התוכנה”
    • פרק ו’ | הבנות והארות משמוש במטפורות מעולם המחשבים
    • פרק ז’ | בחירה מול גורל – הקדמה
    • פרק ח’ | ס”מית
    • פרק ט’ | מציאות וחלום
    • פרק י’ | שתי פנים לאהבה
    • פרק יא’ | המלחמה האמיתית
    • פרק יב’ | סוד האכילה הרוחנית
    • פרק יג’ | האחד ניאו קוים לדמותו של “אדם” אדם דוד משיח
    • פרק יד’ | דין וחסד
    • פרק טו’ | צבא או לא צבא?!?
    • פרק טז’ | דעת
    • פרק יז’ | רפואה רוחנית
    • מקורות
  • English
ראשי » מקורות » מקורות פרק ט”ז

מקורות פרק ט”ז

No Comments
סוד הדעת
והנה האדם נברא בצלם אלהים הם רמ”ח מ”ע כנגד רמ”ח אברים ושס”ה ל”ת כנגד שס”ה גידין ושורש הכל
אהבה ויראה הידים להעלותן בקודש כאמור ועל ידי זה יתעלה מעלה מעלה והנה אמרו רז”ל נ’ שערי בינה
נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חוץ מא’ ויש להבין למה אמר וכולם נתנו היה לו לומר ומ”ט נתנו למשה אך
הענין הוא תכלית הידיעה היא אשר לא תדע ומפורש אצלנו במקום אחר שכל המ”ט שערים נוכל להשיג ושער
הנו”ן הנקרא (איוב כ”ח, ז’) נתיב לא ידעו עיט הוא עצם אלהות יתברך שמו שאין מי שישיגו ובלתי אפשרי
הוא וכשבא אל שער הזה ומשיג שהוא עצם אלהותו אשר אין בשום אופן לשום נברא מעליונים ותחתונים
בכח להשיגו היא תכלית הידיעה רצה לומר אשר משיג הידיעה אשר אי אפשר לידע כל זה מבואר במקום אחר
וכאן באנו בקצרה לכן משה רבינו ע”ה השיג גם שער הנו”ן ומפרש הש”ס כולם נתנו למשה והיינו גם שער
הנו”ן דהיינו שהבין חוץ מא’ שאין בכח והשיגו וזהו השגת שער הנו”ן והנה אף דכתיב (דברים ל”ד, י’) ולא
קם נביא עוד בישראל כמשה בנבואות לא קם אבל יכול להיות כ”א שיבא למדרגת משה בצדקתו כמבואר
במדרש אין לך דור שאין בו כמשה וכו’ ויוכל להכניס דרך השערים הנ”ל.
 
וזהו דבר אל בני ישראל קדושים תהיו שכולם יהיו קדושים וידבקו החומר אל הצורה ויתעלו למקום הקדושה
על ידי שאו ידיכם קודש כאמור ועל ידי נו”ן שערי בינה שנבראו יוכל לשער ולהשיג מה שבכחם להשיג ועד”ז
נקראים שערי בינה כי נודע בשערים שעלה כל חד כפום מה דמשער בליביה ועל ידי השערים כולם יכנסו
לפנים ואמר יכול כמוני שישיגו גם שער הנו”ן הוא עצם אלהותו יתברך שמו ת”ל כי קדוש אני ה’ קדושתי
למעלה כו’ ר”ל אף שתשיגו השער הנו”ן היא השגה שאני למעלה מקדושתכם ואינו מושג כלל זהו עצם
ההשגה אבל לא שתשיגו אלהותו כי לא יראני האדם וחי והבן:
וזהו (תהלים ק”ד, כ”ד) מה רבו מעשיך ה’ כולם בכמה עשית כי נודע שהצירוף של חכמה כ”ח מ”ה כנודע
מתיקונים שבכל מעשה ה’ שבכל העולם שנשתלשל מחכמה העליונה שגזרה חכמתו יתברך שיהא כך הוא
להביט הכ”ח מ”ה הוא מי המחיה הדבר ומה כוונתו והלא כבודו יתברך מלובש שם במעשה ההוא למען יכירו
על ידי זה כבודו כאמור לעיל שהוא מודד א”ע על ידי זה ומשתלשל בכדי שיקל להן להכיר גדולתו יתברך וזה
אינו כי אם מלאה הארץ קניניך להקנות עבד תחת רבו שיהא קנין הקדושה מלאה הארץ על ידי שיאחז בהטוב
שבמעשה ההוא ולהכניע קרע על ידי שיתן לב לדעת כ”ח מ”ה הוא כאמור.
(מאור עיניים – מטות)
 
במסכת סוטה לא אוכל עוד לצאת ולבא מלמד שנסתמו ממנו מעינות החכמה עיין שם ולהבין מאי זה לשון
לצאת ולבא אם הוא על דברי תורה דנודע כי הצדיק שהולך ממדריגה למדריגה אינו יכול לבא למדריגה גבוה
מהראשונה כי אם שיפול תחלה ממדריגתו הקדומה ולצאת ממנה לגמרי ואז אחר כך על ידי שיאחז צדיק דרכו
בתוקף חוזק התקשרותו ממקום נפילתו לבא למדריגה גבוה יותר מהקדום והטעם לזה כי יתרון אור מן החושך
 
כי מן בחי’ חשכות יבא ליתרון אור כי בחי’ העדר צריך להיות קודם להוי’ כמו בבריאת העולם שהוצרך להיות
מקודם תהו ובוהו ובונה עולמות ומחריבן ואחר כך היתה הויות העולמות וכמו כן בהאמור גם כן.
ונודע כי מ”ט שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד שנאמר (תהלים ח’, ו’) ותחסרהו מעט מאלהים וגו’ הכוונה
שהשיג את מ”ט שערי בינה שאפשר לנבראים להשיג משם ולמעלה אי אפשר לשום נברא להשיג מחמת
ששער הנו”ן הוא עצם אלהותו של אין סוף ב”ה שאי אפשר בשום פנים להשיגו אפילו מלאכי מעלה כמ”ש
איה מקום כבודו ולפי זה השיג משה רבינו ע”ה כל מה שאפשר להשיג לנברא ולא הניח דבר מכל מה שאפשר
להשיג לנברא ולא הניח דבר מכל מה שאפשר להשיג ובודאי בשעת הליכתו כשהיה הולך ממדריגה למדריגה
קודם שבא למדריגה זו שאין למעלה הימנו בודאי היה מוכרח לצאת ממדריגתו הקדומה בבחי’ נפילה האמור
ואחר כך עלה יותר כאמור.
 
וזהו שאמר קודם הסתלקות מן העולם לא אוכל עוד לצאת ולבא כי עד עכשיו הוצרכתי תמיד לצאת מדרגא
הקודמת ולבא למדריגה יותר גבוה עד שעליתי למדריגה הגבוה שאני כהיום בה שאי אפשר לעלות ולהשיג
לפנים ממנה שהיא סתימא דכל סתימין כאמור וזהו שנסתמו מעינות החכמה והבן:
(מאור עיניים – וילך)

« Previous Post
Next Post »

Leave a Reply

Click here to cancel reply.

Recent Posts
  • 81
  • 80
  • 78
  • 77
  • 76
Recent Comments
    Archives
    • July 2017
    • September 2013
    • August 2013
    • December 2012
    • July 2012
    • January 2012
    • December 2011
    • November 2011
    • October 2011
    • October 2010
    • July 2010
    • December 2009
    • October 2009
    • December 2005
    • October 2004
    • July 2004
    • November 2003
    • November 2002
    • December 2001
    • November 2001
    Categories
    • English
    • Uncategorised
    • מקורות
    • פרק א' | ספור המעטפת – פוסט מודרניזם קבלי
    • פרק ב' | מלחמת השחרור, להתעורר מהחלום
    • פרק ג' | מהות עולם ההעלם המטריקס | טיול עם מר יוסף מורפיוס
    • פרק ד' | יותר מדי אמת "מקלקלת" את ההנאה – דמותו של סייפר
    • פרק ה' | אשר בחר בנו ונתן לנו את "שפת התוכנה"
    • פרק ו' | הבנות והארות משמוש במטפורות מעולם המחשבים
    • פרק ח' | ס"מית
    • פרק ט' | מציאות וחלום
    • פרק טו' | צבא או לא צבא?!?
    • פרק טז' | דעת
    • פרק י' | שתי פנים לאהבה
    • פרק יא' | המלחמה האמיתית
    • פרק יב' | סוד האכילה הרוחנית
    • פרק יג' | האחד ניאו קוים לדמותו של "אדם" אדם דוד משיח
    • פרק יד' | דין וחסד
    • פרק יז' | רפואה רוחנית
    • פרק-ז' | בחירה מול גורל
    Meta
    • Log in
    • Entries RSS
    • Comments RSS
    • WordPress.org
    אדות המטריקס

    ??????????

    לתנאי שימוש ופרטיות >>

    Theme by Pojo.me - WordPress Themes
    Design by Elementor
    Scroll to top